陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過，生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。大家都知道對(duì)教育有重大貢獻(xiàn)。那么他怎么教育好他的孩子呢?下面小編就跟大家分享一個(gè)關(guān)于他教育的故事。
陶行知先生當(dāng)年任育才小學(xué)校長(zhǎng)的時(shí)候,有一個(gè)女生在數(shù)學(xué)考試中少寫了一個(gè)小數(shù)點(diǎn),被扣了分,試卷發(fā)下來(lái)后,她偷偷地添上了那個(gè)漏掉的小數(shù)點(diǎn),接著去找陶先生要分。陶先生雖然從墨跡看出了問題,但沒說(shuō)什么,他滿足了這個(gè)女孩的愿望,不過他給那個(gè)小數(shù)點(diǎn)重重地畫了一個(gè)圈。那個(gè)女生明白老師的意思,慚愧不已。女生本來(lái)是抱著忐忑不安的心情來(lái)找老師的,老師看出了破綻,卻沒有給她難堪,這使她受到強(qiáng)烈的震撼。陶先生用行動(dòng)——暗含批評(píng)和激勵(lì)——保護(hù)了學(xué)生可貴的自尊心。
這位女孩長(zhǎng)大成材后,仍對(duì)這件事難以忘懷,說(shuō):“那件事情之后,我才真正下決心用功學(xué)習(xí),才下決心做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。”這個(gè)故事蘊(yùn)涵著一種教育的方法,即老子主張的“不言而教”。
什么是不言而教呢? “不言而教”是一種“教”，是用“不言”來(lái)“教”，即用“不言”的“教”來(lái)敦促孩子自己成長(zhǎng)，“不言”是“教”的條件，“教”是“不言”的目的，“不言”和“教”統(tǒng)一在孩子“自然”成長(zhǎng)的過程之中，就是讓受教育者在沒有意識(shí)到被教育的狀態(tài)下，不知不覺地受到教育，讓孩子在受教育中不覺得壓抑，能充滿信心地自己去體驗(yàn)和感悟。教育家布貝爾說(shuō)過：(孩子)“不愿聽任自己被別人教育，更確切的說(shuō)，他們不喜歡別人想要
教育他們的意圖。”這對(duì)家庭教育而言，當(dāng)父母在某些方面不如孩子的時(shí)候，應(yīng)該虛心向孩子學(xué)習(xí)，有些父母的現(xiàn)代意識(shí)落后于孩子，孩子以無(wú)畏的姿態(tài)學(xué)得快、接受得也快，造成父母以經(jīng)驗(yàn)而想控制孩子，孩子以好強(qiáng)而要擺脫、反抗家長(zhǎng)的局面。所以父母應(yīng)該避免這種情況出現(xiàn)的時(shí)候，就應(yīng)該自己更新知識(shí)，也要做到教育孩子的時(shí)候，要用迂回的方式，換個(gè)角度，換種說(shuō)法，換種做法。讓孩子找到更多的空間進(jìn)行修改。就是給孩子預(yù)留的發(fā)展空間。但如果大人不給孩子留這個(gè)空間，孩子就會(huì)感到反感就會(huì)出現(xiàn)叛逆。
教育者的垂范，是無(wú)言的身教。子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” 陶行知先生這種教育方式讓學(xué)生成為品格優(yōu)秀的人，與他“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”永遠(yuǎn)離不開的。
